江山风月，雪落人间

天冷了，立冬，大雪已至。

2020年12月7日

农历庚子年十月廿三

迎来大雪节气

《月令七十二侯集解》“十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。”（这里十一月是指农历），这是古人对大雪的解释。

大雪，是二十四节气中的第21个节气，也是冬季的第三个节气。

大雪至，仲冬始。此时起，天气会变得愈发寒冷，雪往往下得更大、范围也会更广。正如诗句中所述，“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”我国的北方地区，此时大多都是白雪皑皑。

“积阴为雪，至此栗烈而大矣”。

一年到此，是阴气最盛的时候。

阴气化作漫天大雪，

还世界一片银装素裹。

大雪有三候：一候鹖鴠不鸣，二候虎始交，三候荔挺出。

一候鹖鴠（hé dàn）不鸣；天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了；

二候虎始交；阴气最盛，所谓盛极而衰，阳气有所萌动，老虎开始有求偶行为；

三候荔挺出；“荔”为兰草，据说也能感受到阳气的萌动而抽出新芽。

《尔雅》称农历十一月为辜月，“辜”通固，静才能固，固也为积蓄报春的能力。《礼记》称此月为“畅月”，更好解释：畅是舒畅，充实，还是指阳气在下，使万物充实。

农历十一月对应十二音律中的第一律：黄钟，黄钟雄浑，乃基础音。钟是聚，黄钟的意思是阳气聚于黄泉之下。

《山海经》记载着钟山之神“烛阴”，也称“烛龙”，昆仑神，也就是“驾日之神”，睁眼能照耀天下，闭眼就是沉沉黑夜。他吹气为冬，呼气为夏，鼻息则为风，你想象一下这是多大气势！

庄子说：“澡雪而精神。”

大雪，不仅使天地明净，

还可清净心志，让人心生宁静，

以雪洗身，杂念全无。

大雪·习俗

腌制咸肉。“小雪腌菜，大雪腌肉”。

大雪一到，家家户户纷纷忙着腌制“咸货”。之所以有此风俗，是因为古代不易保鲜，人们为迎接新年的到来，而选择腌制不易变质的肉类食品。

大雪是“进补”的好时节，素有“冬天进补，开春打虎”的说法。冬令进补能提高人体的免疫功能，促进新陈代谢，使畏寒的现象得到改善。俗话说“三九补一冬，来年无病痛”。冬季食补应供给富含蛋白质、维生素和易于消化的食物。

冬日是寒冷的，她没有春的妩媚，没有夏的热烈，没有秋的清爽，冬日之美，是一种冷艳孤高之美。

江山风月，雪落人间。

我们现在世界，千城一面，钢筋水泥丛林。只要一落雪，苏州美回姑苏，西安美回长安，南京美回金陵，北京美回北平，上苍也为之动容。

江山风月，雪落人间。

古人笔下的六种冬日情趣，赏雪是第一趣，有人踏雪寻梅，还有人走过孤独，千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

喜欢张岱的冬日赏雪，“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”因为其中有单纯的喜悦，清光流映，何曾不是洁净生活的领会。

身闲是人间烟火，心闲是风月人间。

赏雪赋诗，十分风雅。古代文人笔下的冬日美景，有梅雪、有火炉、有松竹、有枯叶……

《问刘十九》

唐 · 白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

《山中雪后》

清 · 郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐 · 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《别董大》

唐 · 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《渔家傲·雪里已知春信至》

宋 · 李清照

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。

香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

炉事茶事，人间烟火事。

愿围炉饮酒话平生的温暖，能安抚偶尔世态炎凉。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

像我这样人到中年，万家灯火里，已经没有父母在为我守候。我心已垂垂老矣，终于到了懂得珍惜的年纪。当你老了……原来至亲、故人已散久矣。

只是人类的悲欢并不相通，没有感同身受，只有冷暖自知。

每个人都有自己的路要走。漫天飞雪中，有人看到“万径人踪灭”的寂寥，有人唏嘘“山回路转不见君”的怅惘，亦有人“半世冰肌玉骨”，却落得个一生意难平，回头皆是空。

青山原不老，为雪白头。

天若有情天亦老，月若无恨月长圆。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

洁净的人，不逐世间利，心目得长明，高处不胜寒，这或许就是令人敬畏的孤独，造就了雪的纯洁与美的永恒。

冬雪初盛，忽如一夜春风来，万树万树梨花开。

看过岁暮雪，再赴明年约。

你不用告诉我，

明年春天我们在哪里

任何地方

咫尺天涯

都逃不出心里

愿我们在每一个寒冷的日子

依然心有春风

寂静欢喜

感受身边的温暖

积聚内心的力量

怀揣希望，坚定向前

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